觀音的千變萬化 佛教石雕觀音像

石雕在我國的藝術中占到了很大一部分的比例，而【石雕觀音】更是受到全國各界人士的喜愛，觀音的到來在我國也已經有了幾千年的歷史了，而我國佛教是在西漢張騫出使西域的時候，接觸到的，當時發現中國人們和印度人民在這之前就已經開始接觸了，然后在文化方面已經有了相互的流傳。

佛教觀音的發展歷程

佛教觀音在西漢進入到中國的時候，本是男身的，如果在欣賞敦煌壁畫還有南北朝的一些佛教觀音的雕塑中就會發現，許多觀音雕像在嘴唇旁邊會有兩小撮胡子。因為在佛經上關于菩薩的記載是，觀音當時和大勢至菩薩是天竺的兩位王子，后來因為看父親修成正果層位了阿彌陀佛，所以便和他的王兄一起修行，最終兩人也成了菩薩。所以在西漢杠傳進中國的時候，觀音菩薩是男身。

可是到了北魏，因為朝代的不斷發展和演變，在北魏中女信徒的數量大幅度的增加，所以為了希望觀音能夠有女性的美的特征和慈母之愛的體現，所以在唐朝后，觀音的造型就成為了女身。

寺廟中觀音的雕刻

在寺廟和各種佛教色彩比較濃厚的地方，都會有觀音雕刻的存在，并且被廣泛的應用。在佛經記載：觀音有三十三中化身，所在在佛教中觀音雕刻的形象，豐富多姿，并且被佛教信徒都深深的尊崇。        

觀音雕刻深入人心

寺廟中有觀音菩薩的石雕，不僅起到了莊嚴的作用，更是對佛教的一種信仰?，F在不僅僅在寺廟中廣泛的擺放觀音的雕刻塑像，觀音的雕刻已經深入人心，在大街上逛街隨處都能見到人們在脖子上佩戴觀音的掛飾。而且在民間有這么一句話“男戴觀音女戴佛”的說法。

觀音雕刻已經成為了我國佛教的一種藝術文化的形象代表，雕刻大師雕刻出來的每件觀音都是人們珍貴的收藏品和展覽品。我國的雕刻在中國的傳統文化民族史上有重要的一筆，而觀音在我國的佛教信仰上也是起到的了重要的作用。

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