寺院石雕 中國傳統文化的博大精深

  先從佛教說起，佛教是在漢代的時候進入到中國的，是由張騫出使西域的時候見到了有印度人民和中國人民的往來，然后還有著兩國文化的交流，這其中就包含的有印度的宗教信仰——佛教。也就是這個時期，佛教進入了我國。那么佛教進入中國后又有了怎樣的發展呢？

中國佛教

當佛教進入到中國后，經過長期的演化、融合和再創作，然后就有了我國的佛教的產生，有了中國自己特色的宗教信仰和佛教藝術。佛教的發展也帶動著佛教藝術的發展，便有了佛教的繪畫、雕像等。其實為什么會有這些藝術的產生呢？當時中國的顧愷之那一批漢朝的畫家，通過對西域佛教藝術的影響，就融合了漢代和西域繪畫的特點和手法，創造了更具神奇色彩的中國佛教的繪畫、雕塑等寺院石雕作品。

隨著中國歷史的演變，中國佛教不斷的發展，現今也伴隨著人們的生活，我國的佛教寺院、佛教藝術也都發展的輝煌蓬勃。

佛教藝術——寺院雕刻

佛教的發展帶動了佛教藝術的發展，其中代表的有寺院石雕、木雕等，雕刻藝術就發展至今，并且被推向了國際。寺院的石雕記載著中國佛教藝術的發展歷程。雕刻藝術在我國殷商時期就開始有了逐步的發展，并且一直到明清更是發展到了鼎盛時期。像同安寺廟就是典型的例子。同安寺院的石雕主要集中在牌坊、柱礎、墻壁等一些地方，而且雕刻的題材和內容都豐富多彩。

中國的寺廟石雕可以說是我國傳統名族文化的博大精深奧秘的體現，這些在寺廟中的石雕見證了我國石雕發展史的所有記載，并且一直流傳下去。我國寺院雕刻的手法、樣式都不拘一格而且豐富。

其實我國從古至今對于佛教都有一種神圣不可侵犯的感覺，而且一直到今天許多的寺院都成為了旅游的圣地，并且每年不僅國內的人們經常去那里慰藉一下自己的心靈，而且更是吸引了海外許許多多的人們對佛教的信仰和對我國佛教藝術的欣賞。

寺院石雕須彌座

石雕燈塔-石塔浮屠燈幢經幢

三門七樓石雕牌坊

寺院石幢-石雕經幢設計圖

遼代石雕佛塔

暫無數據